Ponadto, niekt\u00f3re z prac Zespo\u0142u zosta\u0142y zaprezentowane na konferencji \u201eWizualizacje w nauce\u201d (Warszawa, 12-13.09.2022): https:\/\/sites.google.com\/view\/avant-wizualizacje<\/a>, oraz opublikowane w czasopi\u015bmie \u201eAvant\u201d: M. Favara-Kurkowski, \u201eWizualizacja jako filozofia: czy wizualizacje mieszcz\u0105 si\u0119 w skrzynce narz\u0119dziowej filozofa?\u201d (https:\/\/journal.avant.edu.pl\/index.php\/en\/article\/view\/11<\/a>); M. Machalski, M. Salwa, P. Welk, \u201eWizualizacje jako dzie\u0142a sztuki\u201d (https:\/\/avant.edu.pl\/3202218-2<\/a>; publikacja w formie posteru, wyr\u00f3\u017cnionego nagrod\u0105 przez organizator\u00f3w konferencji); M. Maliszewska, \u201e\u00abWizualizacja otwarta\u00bb jako narz\u0119dzie demokratyzacji wiedzy\u201d (https:\/\/journal.avant.edu.pl\/index.php\/en\/article\/view\/17).[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” overflow=”visible” overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”all” column_element_direction_desktop=”default” column_element_spacing=”default” desktop_text_alignment=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_backdrop_filter=”none” column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” column_position=”default” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” animation_type=”default” bg_image_animation=”none” border_type=”simple” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][tabbed_section style=”minimal” tab_change_animation=”fade” alignment=”center” spacing=”default” tab_color=”Extra-Color-1″ vs_content_animation=”fade” vs_link_animation=”opacity” vs_navigation_alignment=”left” vs_navigation_width_2=”25%” vs_navigation_func=”default” vs_navigation_width=”regular” vs_navigation_spacing=”15px” vs_navigation_mobile_display=”visible” vs_tab_spacing=”5%” cta_button_style=”extra-color-2″ icon_size=”24″][tab icon_family=”linea” title=”Wizualizowanie filozofii.” id=”1745499831480-9″ tab_id=”1745499831480-8″ icon_linea=”icon-arrows-move-bottom”][vc_column_text]\n <\/p>\n Badanie roli wizualizacji w szeroko rozumianej nauce jest zagadnieniem meta-naukowym, autorefleksyjnym badaniem m.in. samej metody dzia\u0142alno\u015bci badawczej. W dziedzinie filozofii takie samo-refleksyjne dociekania mo\u017cna zilustrowa\u0107 nast\u0119puj\u0105cymi pytaniami: czy wizualizacje mog\u0105 wyra\u017ca\u0107 tre\u015bci filozoficzne? Czy wizualizacje mog\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 do argumentacji filozoficznej?<\/p>\n W artykule wyr\u00f3\u017cniam dwie sprzeczne tezy, kognitywistyczn\u0105 i anty-kognitywistyczn\u0105, w zale\u017cno\u015bci od tego, czy odpowied\u017a jest pozytywna, czy negatywna, oraz sprzeciwiam si\u0119 anty-kognitywistycznej linii argumentacji Paisleya Livingstona (2006; 2009), kt\u00f3ra, mi\u0119dzy innymi, a priori<\/em> wyklucza stosowanie metod pozaj\u0119zykowych do argumentowania, redukuj\u0105c wk\u0142ad filozoficzny do skutecznego j\u0119zykowego wyra\u017cenia jej tre\u015bci. Artyku\u0142 zamykam, identyfikuj\u0105c kilka og\u00f3lnych kwestii zwi\u0105zanych ze stanowiskiem anty-kognitywistycznym i proponuj\u0105c kierunki przysz\u0142ych bada\u0144 na podstawie wcze\u015bniejszych przyk\u0142ad\u00f3w z historii filozofii.[\/vc_column_text][\/tab][tab icon_family=”linea” title=”Otwarta wizualizacja…” id=”1745499831489-5″ tab_id=”1745499831489-5″ icon_linea=”icon-arrows-move-bottom”][vc_column_text]\n <\/p>\n W artykule analizuj\u0119 dwa modele wizualizowania historii, kt\u00f3re nazywam \u201cotwart\u0105\u201d i \u201ezamkni\u0119t\u0105\u201d wizualizacj\u0105. Wizualizacja zamkni\u0119ta jest bardziej tradycyjnym sposobem wizualizowania przesz\u0142o\u015bci, opartym na za\u0142o\u017ceniu linearno\u015bci historii i domkni\u0119ciu wydarze\u0144, kt\u00f3re mia\u0142y ju\u017c miejsce. Co wi\u0119cej wizualizacja zamkni\u0119ta wymaga od odbiorczy\u0144 podporz\u0105dkowania si\u0119 linii argumentacyjnej autorki (lub innych \u201eekspertek\u201d w danej dziedzinie). W przeciwie\u0144stwie do niej, wizualizacja otwarta pojmuje relacj\u0119 pomi\u0119dzy przesz\u0142o\u015bci\u0105 a tera\u017aniejszo\u015bci\u0105 jako konstelacj\u0119 wydarze\u0144, kt\u00f3re pomimo up\u0142ywu lat wci\u0105\u017c na siebie oddzia\u0142uj\u0105 i niemo\u017cliwym jest wyznaczenie ostrej granicy, pomi\u0119dzy tym, co ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142o, a tym, co ci\u0105gle trwa. Rol\u0105 odbiorczyni jest krytyczne badanie tych powi\u0105za\u0144 i pr\u00f3ba ich zrozumienia. Tak rozumiany proces interpretacji wizualizacji otwartej jest nie tylko procesem estetycznym czy epistemologicznym, ale r\u00f3wnie\u017c etycznym i politycznym. Takie uj\u0119cie historii jest \u015bci\u015ble powi\u0105zane z koncepcj\u0105 \u201epami\u0119ci melancholijnej\u201d Josepha R. Wintersa (2016) oraz \u201eestetyki troski\u201d Michaeli Mihai (2022). W artykule interpretuj\u0119 dwa przyk\u0142ady wizualizacji: Atlas obraz\u00f3w Mnemosyne<\/em> Abye\u2019go Warburga, kt\u00f3ry prezentuj\u0119 jako wizualizacj\u0119 otwart\u0105 oraz film Thes Shadow Peace<\/em> Neila Hallorana, b\u0119d\u0105cy wed\u0142ug mnie wizualizacj\u0105 zamkni\u0119t\u0105.[\/vc_column_text][\/tab][tab icon_family=”linea” title=”Estetyka wizualizacji …” id=”1745499831495-2″ tab_id=”1745499831495-6″ icon_linea=”icon-arrows-move-bottom”][vc_column_text]\n <\/p>\n W artykule stawiam tez\u0119, \u017ce wizualizacje stosowane w nauce mo\u017cna por\u00f3wnywa\u0107 do dzie\u0142 sztuki wizualnej. Dostrze\u017cenie analogii mi\u0119dzy wizualizacj\u0105 danych a sztuk\u0105 mo\u017ce skutkowa\u0107 dwoma odmiennymi podej\u015bciami badawczymi. Z jednej strony, pozwala rozwa\u017ca\u0107 dzie\u0142a sztuki jako szczeg\u00f3lne przypadki wizualizacji danych, z drugiej strony, pozwala spojrze\u0107 na wizualizacje stosowane w nauce jako \u201edzie\u0142a sztuki\u201d w takim sensie, \u017ce pozwala dostrzec w nich obiekty wizualne podlegaj\u0105ce takim samym albo analogicznym mechanizmom, kt\u00f3re funkcjonuj\u0105 w sztuce czy \u2013 szerzej \u2013 w obr\u0119bie kultury wizualnej. Mnie interesuje drugi z wy\u017cej wymienionych kierunk\u00f3w bada\u0144, tzn. patrzenie na wizualizacje danych jako na obiekty, kt\u00f3rych tw\u00f3rcy\/tw\u00f3rczynie staj\u0105 przed podobnymi wyzwaniami, z jakimi musz\u0105 si\u0119 zmierzy\u0107 autorzy\/autorki dzie\u0142 sztuk wizualnych, oraz jako obiekty, kt\u00f3rych odbiorcy\/odbiorczynie musz\u0105 wykona\u0107 prac\u0119 interpretacyjn\u0105 podobn\u0105 do tej, kt\u00f3rej wymagaj\u0105 od nich dzie\u0142a sztuki. Innymi s\u0142owy, zamierzam pokaza\u0107, \u017ce cho\u0107 wizualizacje naukowe wyrastaj\u0105 z innych za\u0142o\u017ce\u0144 i osadzobe s\u0105 w innym kontek\u015bcie, funkcjonuj\u0105 podobnie do dzie\u0142 sztuk wizualnych.[\/vc_column_text][\/tab][tab icon_family=”linea” title=”Wizualizacja d\u017awi\u0119k\u00f3w” id=”1745499831498-3″ tab_id=”1745499831499-6″ icon_linea=”icon-arrows-move-bottom”][vc_column_text]\n <\/p>\n Artyku\u0142 przedstawia tw\u00f3rczo\u015b\u0107 rysunkow\u0105 Christine Sun Kim (ur. 1980), ameryka\u0144skiej artystki-aktywistki uto\u017csamiaj\u0105cej si\u0119 z kultur\u0105 G\u0142uchych i reprezentantki \u015brodowiska reprezentuj\u0105cego now\u0105 fal\u0119 sound artu. W analizowanych w tek\u015bcie pracach Kim eksploruje zagadnienie ciszy i bada kreatywny potencja\u0142 nico\u015bci. W swej strategii neguje zatem tradycyjny paradygmat uto\u017csamiaj\u0105cy cisz\u0119 z brakiem i nieobecno\u015bci\u0105 d\u017awi\u0119ku. Znane i ugruntowane systemy znak\u00f3w s\u0142u\u017c\u0105 jej do podwa\u017cenia dotychczasowych schemat\u00f3w i przebiegu komunikacji spo\u0142ecznej. Artystka wydobywa fizyczno\u015b\u0107 d\u017awi\u0119ku i krytycznie odnosi si\u0119 do faktu, \u017ce s\u0142ysz\u0105cy u\u017cywaj\u0105 d\u017awi\u0119ku do pomiaru ciszy. W artykule uwypuklone s\u0105 narz\u0119dzia, po kt\u00f3re artystka \u015bwiadomie si\u0119ga, tworz\u0105c perswazyjn\u0105 wizualizacj\u0119 plastyczn\u0105 zagadnie\u0144 takich jak wykluczenie spo\u0142eczne i potrzeba wytwarzania nowej strefy publicznej. W konsekwencji, Kim \u2013 wytwarza kontr-wizualizacj\u0119 \u2013 istotn\u0105 nie tylko w sferze sztuki, ale i demokratycznej debaty, w kt\u00f3rej obrazy komentuj\u0105 aktualne mechanizmy w\u0142adzy i uwik\u0142ane w nie systemy generowania wiedzy. Tekst przedstawia jak Kim za pomoc\u0105 obraz\u00f3w dokumentuje przemoc i stawia wobec niej op\u00f3r, wykazuj\u0105c tym samym jak istotna jest umiej\u0119tno\u015b\u0107 wytwarzania i komentowania obraz\u00f3w dla rozwoju wsp\u00f3\u0142czesnych spo\u0142ecze\u0144stw.[\/vc_column_text][\/tab][\/tabbed_section][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” overflow=”visible” overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”all” column_element_direction_desktop=”default” column_element_spacing=”default” desktop_text_alignment=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_backdrop_filter=”none” column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” column_position=”default” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” animation_type=”default” bg_image_animation=”none” border_type=”simple” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_gallery type=”flickity_static_height_style” images=”185,184,183,283,284,290,289,288,292,293,291,287,187″ flickity_spacing=”default” flickity_controls=”pagination” flickity_overflow=”hidden” flickity_wrap_around=”wrap” flickity_box_shadow=”none” image_loading=”default” onclick=”link_image”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” overflow=”visible” overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none”][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”all” column_element_direction_desktop=”default” column_element_spacing=”default” desktop_text_alignment=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_backdrop_filter=”none” column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” column_position=”default” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” animation_type=”default” bg_image_animation=”none” border_type=”simple” column_border_width=”none” column_border_style=”solid”][vc_column_text]\nM. Favara-Kurkowski<\/span><\/h4>\n
Wizualizowanie filozofii. Filozoficzna argumentacja a \u015brodki j\u0119zykowe i wizualne<\/h5>\n
M. Maliszewska<\/span><\/h4>\n
Otwarta wizualizacja jako zadanie naukowe<\/h5>\n
M.Salwa<\/span><\/h4>\n
Estetyka wizualizacji w nauce<\/h5>\n
W. Kobyli\u0144ska, M. Salwa<\/span><\/h4>\n
Wizualizacja d\u017awi\u0119k\u00f3w w tw\u00f3rczo\u015bci Christine Sun Kim<\/h5>\n